前文向諸君分享華夏基礎文明中的《恥》，今天我們再淺談《孝》。
我們的祖先以農為本，發展出《不勞而獲為恥》的是非觀，每個人都得幹活才不引人詬病。可是群體中有些人在體力上已經無法再為生產獻力了，那就是老人家們，他們又該如何處置呢？
於是我們從《恥》又衍生出《孝》的概念，確認了長幼的秩序。年輕人貢獻勞力，老年人貢獻經驗，各司其職，不至於年老力衰以後就老無所依。
何謂不孝？簡單來說，我們的祖先認為不孝有三：
一、阿意曲從，陷親不義：
明知父母有錯還一味順從，陷父母於不義。
二、家貧親老，不為祿仕：
家裡沒飯開了還不去當官。以現代人的理解中有哪個傻蛋不愛當官的？其實《仕》可以理解成從軍，亂世中沒飯開去投軍也不失為沒辦法中的辦法，若果連這份勇氣也沒有那就是為不孝。簡單的說就是家裡沒飯開了當兒子的還不出去闖，不孝也。
三、不娶無子，絕先祖祀：
這很好理解，農業社會最為重視勞力供應，所以為群體貢獻勞力之外還要確保勞力供應鍊得以延續。
我們的華夏基礎文明中還有個《中》的概念，即凡事正好為最好。一旦這《孝》被無限放大了，反而會培養出奴性來，不得不明辯之。我們將擇日與諸君分享《中》，敬請留意！
